第1650章


岳川特意召集了南郭小院的所有人。

甚至还特意点名了小墨。

未来的墨家圣人,此时还是小学生,除了上课就是研究岳川给的火车模型。

大半年过去了,一点头绪都没有。

小墨感觉辜负了岳川的期望,刚见面就跪倒在地,梆梆磕头道歉。

“岳先生恕罪,学生资质愚钝,没能完成先生布置的课业,学生有罪。”

“起来起来!先起来再说。”

岳川稍稍了解了一下小墨的研究心得。

“不是你资质愚钝,而是那个研究课题太难了,而且现在还没有与之相关的知识、学科,所有一切都是空白。你能有今日的成果,已经实属不易了。”

说完,岳川将一本书拿出来。

这是轩辕的老司机经验,还有穆天子的老司机经验。

上古和先秦时代,人族比较出名的老司机也就这俩了。

古人的造车经验、驾车经验、修车经验,一定能给小墨带来非凡的灵感。

小家伙拿到书立刻翻开,随即眼睛瞪得溜圆,口水也不争气的流了出来。

岳川很期待,在这种资源的灌输下,小墨未来能成长到什么高度。

“来来来,大家先看看这些!”

岳川招呼大家在石桌旁坐下,随即掏出一摞摞刚抄写的书放在桌上。

这些都是岳川与蚩尤、轩辕两位前辈交流获取的心得。

巫族的起源、发展、衰落。

人族的苦难、挣扎、抗争。

还有两族的风俗习惯、伦理观念、社会架构等。

岳川只更新了这么多内容,至于“天道”相关的,暂时还不适合拿出来。

可即便如此,还是重磅炸弹一样,震碎了所有人的认知。

如果说之前孔黑子对废稿还有点小情绪,现在就彻底释怀了。

之前写的那些,根本就是误人子弟、荼毒后世。

现在……

孔黑子不知道该怎么形容自己的心情。

“某只知巫族之名,却不知巫族之实,更不知巫族的……巫族的……”

巫王和众多公生子的关系确实有点乱,孔黑子羞于启齿。

别说他,周围所有人看到这一幕,都是雷得外焦里嫩。

“伤风败俗啊!”

“世风之下啊!”

“我……我需要一个比礼崩乐坏更严重的词!”

众人实在不知道该怎么形容巫族的社会关系。

但是情绪稳定之后,众人开始深思。

孔黑子说道:“按照岳先生整理的书稿内容,我们当下所处的时代是父系社会,一切关系都是以‘父’为核心延伸开来的。这个说法虽然怪异,但仔细思考,确实如此。”

众人纷纷点头。

“父系社会”、“母系社会”的说法很新颖,众人之前根本没意识到。

这种心态怎么说呢……

岳川想到一个笑话。

某男生上大学,住寝室的时候,看到室友赤身的模样,忍不住盯了又盯。

室友被看得心里发毛,怀疑他是Gay,而且还是受。

结果,那男生问道:“为什么你们都是两个蛋蛋?男生不应该是一个蛋蛋吗?”

一句话引得寝室中所有人都凑过来。

众人齐声发问:“难道你一个蛋蛋?”

没有对比,没有伤害。

如果是封闭的小圈子里,每个人的认知都是有限的,无论自己什么模样,都会觉得自己是正常的、优秀的。

所谓“自我中心”就是如此。

孔黑子等人生活在先秦时代,往前能追溯的也就是上古时代。

至于巫族,已经被彻底抹去。

与巫族相关的一切都没能流传下来。

没有对比和参照,孔黑子自然认为当下的社会模式是正确的、唯一的。

直到,他看了岳川写的书。

“岳先生,母系社会怎么那么美好?”

孔黑子不傻,相反,他很聪明。

尤其是在礼制方面,颇有研究。

都不用岳川回答,孔黑子在心中略一琢磨就能感受到母系社会的优越。

女性不再是资源、商品、工具,男性不用再为了女性而攀比、争斗、掠夺。

女性也不用再为了获得男性的宠爱挖空心思,也不用再担心失宠、被渣。

男女关系瞬间和睦了,也融洽了。

虽然关系乱了一点,但是当今时代也纯洁不到哪去。

还有就是子嗣和血脉的问题。

父系社会,以父亲的血缘为基准。

每个男性都会有本能的危机感,都想获得更多的资源,占有更多的女性,繁衍更多的子嗣,让自己的血脉开枝散叶,生生不息。

这就使得底层男性一生都在疲于奔波,中层男性一生都在戎马厮杀,高层男性一生都在尔虞我诈。

即便如此,也很有可能因为天灾、人祸、不孕不育而导致血脉断绝。

而母系社会,以母亲的血缘为基准。

母亲的血缘不会断绝,永远都不会。

所以,父系社会的很多问题都不复存在。

男性不用再考虑挣钱买房、恋爱婚嫁、生儿养娃,自然也就不用再为了争夺资源和女人去厮杀。

要不是时代的局限性,孔黑子估计能悟出一个至理名言:只要不碰放贷、车贷、传宗接代,每个人都能幸福而快乐的过完一生。

面对孔黑子的疑问,岳川避而不答。

“我先跟大家说一件事……就是……我翻遍了几乎所有的史料、文献,只是在角落里看到一句话——从母系社会过渡到父系社会。至于是怎么过渡的,过渡了多长时间,书上没有写,我也查不到。”

岳川说的是真的。

上辈子世界里,无论教科书还是其他科研考古,对母系社会向父系社会的转变,就只用了“过渡”一词,一点多余的东西都没有。

但岳川知道,权力过渡永远不是文字上那么简单,那么风平浪静。

就像上辈子世界里男拳和女拳的斗争。

再比如夫妻理论对簿公堂的怒火和仇恨。

母系社会向父系社会的过渡只会更血腥,更残忍。

岳川接着说道:

“我们不知道母系社会与父系社会斗争的过程如何,但我们知道斗争的结果。我这里问一个不恰当的问题……”

“如果男性不需要女性就能生育,就能繁衍后代,他们会怎么处置权力斗争中失败的女性?”

“如果女性不是有生育的能力,而且这种能力独一无二,无法替代,她们是不是连生存的资格都没有了?”


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