第752章
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岳川有些庆幸。
自己很可能抓到了蜥蜴人的祖宗,而且是一窝端那种。
蜥蜴人族群中,拥有第三只眼,能够施展精神幻术的,只有五个。
联想到上辈子昂撒人的“五眼联盟”,岳川觉得这肯定不是巧合。
岳川又想到另一个信息:天龙八部!
佛教术语中,天龙八部是八种非人生物:一天众(帝释天),二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗,六迦楼罗,七紧那罗,八摩呼罗迦。
这八种神道怪物都是佛教在扩张中降服的异种族,或者度化的异教徒,被收服后成了佛教护法。
因为“天众”及“龙众”最为重要,所以合称为“天龙八部”。
其中“龙众”中的“龙”,跟我国传说中的“龙王”或“龙”不同,而是指那伽。
那伽,na-ga(第一个a为长音)是印度梵语蛇的意思,也指一种人首蛇身的神。
在翻译佛经时,佛教徒将naga译成了龙,将nagaraja译成龙王。
佛典所说那伽为一种长身、有鳞、无足的蛇形的半神之物,为八部众之一,蛇类之长,与中国传统的“龙”完全不同。
以阿三记录历史的德行,再加上佛教徒转译的不专业、两千多年间因战争造成的历史文化断层,后人很难通过佛经还原两千多年前的真相。
岳川再看向蜥蜴人,忍不住怀疑——这些家伙会不会就是被佛教徒击败、收编的“龙众”。
印度史诗巨著《摩诃婆罗多》中记载:那伽占有地下世界,那里有他们的首都菩伽婆底。他们守卫着不可胜数的地下宝藏。
那伽是智者和巫师,能起死回生,能改变自己的形貌。他们化为人形时经常居住在人间。女那伽以美丽著称,常为国王和英雄的妻子。
历史是人书写的!
宗教是人创造的!
或许会因为主观目的夸大或者贬低某些人物,但追根溯源,总是能找到某些原型的。
岳川更加相信,眼前这些蜥蜴人就是日后“天、龙八部”里的“龙众”。
其他七个“众”也都是与蜥蜴人类似的非人种族。
岳川忍不住想道:所谓“天、龙八部众”,会不会跟自己麾下的“胡、黄、白、柳、灰五大仙家”一样呢?
天龙八部中之所以能混出名气,是因为它们起步早,搭上了佛教大兴的潮流。
正如那句名言——“只要站在风口上,猪也能飞起来”一样。
天龙八部众自身稍微有点实力,再加上佛教的包装,肯定能混得风生水起。
而现在……
佛教还没创建,天龙八部众还跟其他妖魔鬼怪一样,杂居在西域、中亚这广阔的土地上。
五大仙家,已经初具规模,高手众多,并且发展得有声有色。
最主要的一点,“天龙八部众”都是被度化的邪神、恶鬼,本身不修功德,不分善恶,即便入了佛教,依旧彼此征战不休。
而五大仙家一开始就拜土地公,更是在岳川的教导下秉心向善、广修功德。
想到这儿,岳川向黄三说道:“我传你一井渠营造之法,连通四面八方,可令沙漠变绿洲、戈壁成良田,造福七河之地!”
随后,岳川又向忐忑不安的蜥蜴人说道:“汝等跟随黄家修筑营造,井渠贯通之日,汝等获大功德!日后青史,必有汝等之名!”
蜥蜴人首领连忙磕头,“我等誓死追随黄家!”
其余蜥蜴人也连忙叩首。
岳川笑了笑,“若有半点异心,青史无名不说,这墙上,却要为汝等留一席之地!”
蜥蜴人集体凛然,不敢多言。
黄家众成员听到岳川说“黄家”而非“黄三”或者“黄盾”,顿时有种莫名的感觉。
总觉得哪里有些不一样,却又说不上来。
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