第725章 法教排客
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也就是说一些民间法教之中的术者,有可能会取类似星宿的名字?龙大胆皱眉道。
有,在古代法教之中,名讳其实是一个经常被假托提及的东西。就比如说雷部九天应元雷声普化天尊的名讳是经常被人提起祝祷的,但真要跟其同名则是不太可能。不过有一些法教,是另一种情况,就是请神附体,这种倒是有可能,但也不会直接就用星宿的名讳。这不太符合常规。吴半仙沉吟道。
龙大胆不由无奈道,那你说了这么多,不等于没说么?
这倒也不是,我听你这么一说,倒是想到了一些事情。吴半仙低声道。术者之中确实有一支,可能符合你说的这种情况。
哦?龙大胆连忙道,是什么人?
你听说过排教没有?吴半仙用手捋着胡子,故作神秘地道。
排教?龙大胆茫然道,那是什么?
吴半仙解释道,排教是中国广义道教中民间法教的一个支派,是以社会底层平民为核心而自组成的一个教派。排教教义的核心是嫉恶如仇扶危尽力以法为本不负师承。那些底层平民为了生存,先活跃在湘西大山,伐木换米,把树木扎成大排,漂放于江水之中,顺江而下,在洞庭湖流域卖木交易,有时顺长江而下。
木排上可以种菜,住家,生小孩。但是由于环境影响,他们四处求师,学到很多法术,用此来保护自己,与自然斗,与妖邪斗,与恶人斗,最终形成了自己的教派。
排教的始祖,是唐朝时的法师陈四龙。传说他祖籍湘阴,法术自成一家,为人行侠仗义,因为有感于排工们生活的艰辛困苦朝不保夕,从而下宏愿,在有生之年治理洞庭水路,清除礁石斩杀水怪,并且教导排工们在用竹篾黄藤绑着原木的木排上摆上大鼓按上橹,在放排时打鼓助威以祛邪祟,并且用橹来引导方向,久之,自成一派。
排教之中不设教主,而是由排头来管理一切。所谓排头,便是在竹排上击鼓施法之人,因为放排的生活朝不保夕,从而养成了排工们好凶斗狠的性格和对排头近乎盲目的信仰。
这样的特色让排教具备了非常强大的凝聚力,而排教上千年的源远流长也让这些排头之中真正是高手如云藏龙卧虎,几乎囊括了中华大地上所有法师流派的道统。而湘阴的排头祖坛上一直供奉有排鼓橹祖师神位。
龙大胆皱眉道,也就是说是排教也是一种民间法教?
吴半仙摇头道,想要了解排教,就要了解排教的‘排’是什么意思了?排教的‘排’就是所谓的放排,是位于江上游的林场向下游运送木料的一种手段。上游林场的工人先是将山中溜下来的大原木滚到江里。用竹绳和大铁钉将三层大原木捆成一个木排,然后将十几个大排连成一串,并且在其中的一个木排上放上一些生活必需品,搭上一个小帐篷,排工在接下来的几天里就生活在木排上,负责把这一长串的木料运送到下游接货人的手上。
放排的工作十分艰辛,上游江中的水道里水流湍急而且礁石遍布,排工的水性要求极高且不说,无论早晚都不得休息。因为一个不当心,连排带人整个撞在礁石上,就是粉身碎骨。几天下来,紧绷着的神经和大量消耗掉的体力,都足以让这些汉子们形容憔悴。可即便如此,放排的队伍十支里面总要有那么三四支覆灭在湍急的江水中。古往今来,这些放排的汉子们能够得到善终的,少之又少。
排教的法原本师承茅山,也结合很多梅山法。后有博众家之长,对于符箓水决治病镇邪因果消除安宅保佑平安等方面都有精到之处。如看到有人投河自尽,随手扯根茅草丢进水中,便会引得轻生者回心转意。江河中沉尸不知何处者,起水泼到水中,其尸自浮。
有人客死他乡则能令其奔尸回家,俗称赶尸。如行排遇到恶风险浪,手放平安诀,自然就会风平浪静。需要检查木排时,排客师手提灯笼,起一个破障水,入水修排鞋子不湿。排教行法主要用符咒和水,以道之精墨,布之简墨,会物之精墨,可以却邪伪,辅正真,召会群灵,制御生死,保持劫运,安镇五方。
排教术法,如有人问事,随手起一碗净水,左手三指端碗,右手持三根香,口中请神,念咒语,步罡踏斗,用三根燃香水中画符,碗中现出图画,判断出因果,孽缘,风水,疾病等。曾有一对联:八百里洞庭,恩波及楚:数千年真教,大道通天。
排客在放排的时候遇到大风大浪的时候,船槁杖就要喊自己的排怎样就怎样。喊不动就不动。这就是定法。如果人不在排上,就端一碗水,插根树支在碗里同样可以叫排不动,船槁杖就是老大,不光是有好的法术并且要有好的武艺,要打得排散。
湖南的排教又称簰教,排教分沙排和竹排。排教的人大家称为排客子或沙排客排骨佬,可能一般法术爱好者了解不多。但其实排教在湖南一带声名远扬,绝对不比湖南另外一个门派差。但因为历史原因,水路交通工具展变化很大,基本在湖上用木排已经很少,所以湖南的排教已经渐渐没落。
其门派的影响力也就没有梅山教等其他门派那么大。传承也没有那么好。留下的可能只是一种回忆。我曾亲自走访湖南排教重区很多地方。现存的排教师傅已经不多。就算有也是以隐传的方式在流传。而且很多排教的法已经失传了,甚为可惜。他们之中就有一路起星宿名的。
龙大胆皱眉道,可就算是起星宿的名,他们的姓也不同啊。
不是的,这类人都比较特殊。我之前不是跟你说了么,排教这些人,都是还水上谋生的。难保不遭遇一些翻船的事,排教的人有术法镇排,其他人却没有。于是这些人经常会救起一些落水者,其中有些小孩,大人也已经淹死了,谁也不知道他们叫什么名字。于是这些排客收留这些孩子,为表示尊敬神明,就会起二十八宿名讳。吴半仙解释道。
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