第六百五十五章 自然之法

早上的空气湿漉漉的，出门清新的空气铺面而来。

        今天雷打不动要上山！李君阁心里早就痒痒了。

        去厨房灶台下方摸出朱羽大弓，这玩意儿李君阁现在就在空间里练习，箭技早就突飞猛进，顺便还可以练习用元神控制高运动的箭只。

        也多亏了这些练习，在溶洞里遇到白鲵的时候才能有那么快的反应。

        朱羽变化不大，不过弓弦已经被李君阁换成了更合用的尼龙钢丝芯合编。

        六支羽箭，现在已经换成了铝合金箭杆，钢质箭头，塑料三色尾羽组装的精工制品，其中箭头和箭羽都可以自由替换。

        经过唯唯遭遇野猪那档子事，李君阁觉得小口径步枪威力太弱，当真遇到猛兽，还不如朱羽来得安全。

        将羽箭装配好，还是用阿音在无人岛上制作的箭囊装上，叫上八狗六猪两只鹰，李君阁去祠堂找大学生们。

        刚到祠堂门口，就听见石鹤老头和四爷爷正在高谈阔论。

        上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。这就是皮娃的择居之道。

        不自见，故明；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。这就是皮娃的处世之道。

        处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。这是皮娃的率民之道。

        万物恃之而生而不辞，功成不名有。衣养万物而不为主，常无欲，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。这是皮娃的经营之道。

        这些都是我道家的自然化育之精髓啊。所谓卜风占气，算命风水，甚至抱一含虚静修养气，都类似儒门修身齐家，乃是小道。能化育一方人心，让大家过上好日子，做到《道德经》上说的‘虚其心，实其腹。’这才是治平大道。

        皮娃他没有学过《道德经》，但是行事作为处处与经义合拍，这就是根骨清奇道法自然之性。

        提起道家，都知道是清静无为，但是世人多是曲解本意，割裂章节，领悟也就大谬。

        清为澄澈，与浊相对，静为不搅扰，是清的方法。所以老子说‘孰能浊以止，静之徐清’。

        但是清是中间状态，而不是另一个极端，另一极端是‘寒’，所以老子还说，‘躁胜寒，静胜热，清静为天下正。’

        何以取静？姜尚说过，‘天有常形，民有常生，与天下共其生，而天下静矣。’

        昨晚我们聊了一夜，为什么李家沟的乡亲们日渐富足，而人心不起纷扰，皮娃这招‘与天下共其生’，我觉得起了关键的作用

        再说‘无为’，很多人理解就是不做事情，错了。所谓无为，不是不做事，而是不做无效之事，不做不可为之事，不做与目的起反作用之事。

        ‘知其不可而为之’，那是儒家风骨的坚持，在关键时刻，所谓‘时穷’的时候，可以挥作用。

        但是在日常生活中也这么干，就流于‘虚执’了。

        因此我道家讲究自然之道。应时而起，顺势而行，不做无效之为，遵守自然之道，这样才能无往不利。

        这才是‘无为而无不为。’的本意。

        昨夜听你说起皮娃引导盘鳌溪改造的法子，这不就是标准的‘无为而无不为’吗？放上两年不处理，等那边乡亲们意识到位，主动性起来后，一次考察，万诸事皆妥，这就是之前两年的‘无为’之功。

        反过来理从结果推断也行，‘无不为’是‘无为’要达至的效果，‘清’是‘静’要达至的效果。如果嘴上说着清静无为，结果所谓清静，带来的是搅扰混乱，所谓无为，带来的是万事不成，这还是真正的清静无为吗？显而易见嘛

        李君阁走进祠堂，说道：哟！你们这是一夜没有睡觉？

        四爷爷和石鹤道长都朗声长笑，石鹤说道：难得有听得懂我说的话的，这一聊开就收不住性子。

        四爷爷也说道：通乎成败之数，达乎去就之理，砥砺真义，不知东方之既白。

        李君阁翻着白眼道：可悠着点吧，两位年岁都不小了。那你们吃过早饭早些歇息吧，我今天带着大学生们上山。

        石鹤老头站起身来笑道：神完气足，一点问题没有，我也去。

        李君阁怀疑地看着石鹤老头：您老今年高寿？

        石鹤老头站起身来，得意洋洋地将身子一抖，顿时浑身骨节咔嗒咔嗒直响。

        李君阁惊讶道：哎呀，都锈住了！

        石鹤气得不行，做了个魁星踢斗的姿势，脚面翻过了头顶：这是功夫！功夫懂不懂！

        李君阁说道：好好好，算你能耐！赶紧把脚放下来，摔了可不是开玩笑。你那布鞋比我们李家沟的女工差远了，真用不着显摆。

        石鹤老头气得揪头：你这嘴能气死人！我是在显摆布鞋吗我

        李君阁摆手：要上山就去准备，宽袍大袖可不行，我去看看他们集合好没有。

        出得门来，见一群学生都兴奋得不行，李君阁拿手指直点：你，你，你，还有你，去把外套套上，乔治去穿上袜子，要遮过脚踝，可以把裤脚缅进去那种，还有帽子，大家都带上，然后包都清空，用来背东西。

        这群学生一看李君阁背上的大弓就来了感觉，炽天使之翼啊！《无人岛》已经证明了jung1e就是丛林之王，树的影人的名，乖乖听话必须的。

        石鹤老头也换了一身短打装束，不知道从哪里翻出来一个背篓背着，腰上别着一个小药锄。一个小葫芦。

        没一会猎户叔，药师叔，小药师也来了，小药师一看石鹤老头这身打扮就惊喜道：老头，你把我的东西都带过来了？

        药师叔上手在后脑勺上就是一下：怎么跟师傅说话呢？！

        石鹤老头摆着手说道：药师你别怪他，我们在龙虎山就这么着习惯了，改了反而别扭。嘿嘿嘿，满中国的药材，三分之二在云贵川这一带啊，岂能空入宝山？

        李君阁见人到齐，对学生们说道：今天我们除了郊游，还有一个任务，就是给考察站送给养，你们十八个人，每人两个鸡蛋，一千克大米，一斤面条，五百克食用油。

        李君阁给众人分配配重的时候，石鹤老头又对猎户叔手里的梭棍异常感兴趣：这东西得会家子才好用。

        猎户叔将梭棍的矛刃部分的皮鞘取下来，将梭棍递给石鹤老头：皮娃说是去县城用什么粉末好钢打造的，确实是好使。

        石鹤老头接过来观瞧。

        梭棍就是短矛，矛柄三尺，矛刃一尺，寒光闪闪，足见猎户叔非常爱惜，保养得很好。

        石鹤老头单手平握梭棍，只用无名指和尾指压着矛柄尾部，前三指打开，食指虚垫着矛柄，眯着眼睛瞄了一会刃线，手臂不动，突然一个握紧，就听见矛头出轻微的嗡的一声，不由得赞道：好器械！

        猎户叔眼睛一下子就大了：妙极！好寸劲！好功夫！

        石鹤老头将梭棍递回给猎户叔，说道：这玩意儿在山里比剑好用太多了！

        猎户叔说道：剑虽然是百兵之祖，但是它的设计只有一个目标，人。不像我们山里人的东西，诸多用途。

        石鹤点头笑道：你倒是一句话就说到了点子上头，会家子？

        猎户叔摆着手道：跟道长相比，那就是野路子了，跟这梭棍一样，跑山倒是合用，对人就差远了。

        说完似乎又想起一事：道长若是要找武友，山上寨子里倒是有一位，苗家内家拳法，和道长的功夫有些相通又明显不是一路。

        石鹤老头抚掌笑道：那可不能失之交臂了，你们这里不光山灵水秀，还藏龙卧虎啊！

        这时李君阁过来说道：猎户叔，道长，我们差不多了，这就出？

        石鹤老头笑道：行，走吧，我也跟你那群宠物亲近亲近。

        一群人从梯田侧面山道进山。

        三月正是山里万物滋生的季节，一路上刺梨，迎夏，酢浆，月见草，开得那叫一个星星点点满山遍野。

        地上的蛇莓，野草莓，林子边阳坡面的三月萢，一路也是多得不要不要的。

        白大它们急于在李君阁面前表现，窜进林子就不见了。

        没一会，一只野兔就被从林子里撵了出来。

        没等白大它们合围，大花背上的麻头振翅而起，闪电般扑向野兔，一爪抓头一爪抓住脖子就拎了起来，在空中一个盘旋，直接从半空中将兔子扔进了石鹤老头的背篓里边。

        大学生们张大了嘴巴，惊讶得合不拢嘴，然后开始欢呼鼓掌，这神奇的一幕太让人匪夷所思了。

        石鹤老头兴奋坏了，也像个小孩子似的跟着大学生们拍手起哄：皮娃你的养的鹰还有这一手？！这也太神奇了吧，我听说训鹰的都要跟鹰抢夺猎物来着，这是怎么回事？

        猎户叔挺生气：我跑山几十年，从来没听说过鹰会自己送猎物回家的，皮娃就是一个怪胎，一大一小俩鹰不时地从山里抓一些猎物扔他院子里边。

        李君阁笑道：这个真不是我教的，我都不知道它们哪里学来的这招。

        心里却道：谁都不是傻子，野鸡野兔换空间鱼，划算着呢！

        石鹤老头指着金毛说道：它呢？是不是要等遇到麂子山羊什么的才出动？


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