第七百四十四章 喜水喜鱼

第七百四十四章喜水喜鱼

        阿音给四老叩了头，又给周围两边的寨老长辈也叩了头，这才端起酒来，和寨子里同辈喝告别酒。

        明明是高兴的事情，可酒碗一碰，大家就不由得心里泛酸，嘴里说着吉祥话，可眼泪就是管不了了。

        此情此景，纵是铁石心肠，也不免动容。

        妮妈妈含着眼泪泪给阿音递上苗家女儿出嫁最重要的一样物事，一把布伞。

        路上遮风挡雨，沿途得以遮羞。

        阿音接过伞后，转身出门，右脚跨出门槛，从此成了姑妈和李家沟那边的人了。

        阿音拿着伞，在大家护送下向通往林场的绿道门坊走去，行到门坊处掉头看向自己的家，育爷爷和音爸爸都在堂屋里边不敢出来，只有欧奶奶和妮妈妈泪眼婆娑，倚门而望。

        寨子的人们一直将送亲队伍和迎亲队伍送至此处，这才与阿音依依惜别，看她和送亲队伍上了电瓶车，往溜索驶去。

        很快，苗寨里响起了铳声，这是最高的礼节。

        铳声在寨子上空回荡，大量的飞鸟飞起，色彩艳丽缤纷，似乎山神在为她撒花赐福。

        阿音家打发的礼物也是杀后去毛不取内脏的大猪一头，活鸡鸭各一只，两担染有彩色的糯米饭，其上放着十几个染色的鸭蛋，两个白瓷碗，两双红色新竹筷，一坛酒。

        鸡鸭仍然由苗娃悬吊于竹梢，扛着走在前面。

        其余礼物，换成由女方家挑着。

        其间，两担糯米饭中，留一担作为到男家祭祖先的供品；另一担糯米饭叫“新娘饭”，是要散给沿途观看婚礼的人的，这是吉祥如意的象征，凡是吃到新娘糯米饭的，据说都会在当年交上好运。

        送亲的人数全是女性，最少八人，多的时候就像现在，几乎寨子的姑娘都会陪同。

        其中一人是新娘的嫂嫂，也是伴娘，阿音没有嫂嫂，不过有个准嫂嫂，那就是阿代，阿代的作用就是替新娘提花衣蓝，指导新娘履行礼仪。

        苗婶早就望眼欲穿了，见到迎亲队伍过来，立刻放起了鞭炮。

        阿音来到民宿门前，这里已经挤了一堆的观礼人。

        老陈和老李完全不管自己明星不明星了，架起了三脚架挤在一堆长枪短炮的摄友当中，拿着剧组带来的拍摄装备，煞有介事地在那里拍摄。

        女明星则躲在民宿里边，准备今天给阿音当伴娘。

        队伍来到民宿前停下来，玉莲嫂子走上前来，这是苗婶选定的“福嫂”，用一块新面巾，先在铜盆里浸了点清水，然后在阿音的绣鞋上拭了拭，表示洗尘。

        阿音把从娘家带来的花伞递给迎候在门内的alice，然后用左脚跨进屋去.

        接着所有的送亲人妹崽才鱼贯而入，走进新郎家堂屋里。

        与此同时，大堂哥，二堂哥，小堂哥赶紧接下寨子里陪送来的礼物。

        阿音用左脚跨进屋，表示从此成了家里的主妇。

        将花伞交给新郎的妹妹，表示舅舅的女儿嫁回姑妈家来了——这一传统习俗，称为“还娘头”。

        阿音进入堂屋后，由alice和shrily领至正堂东面，一左一右地陪在阿音两侧，三人都面朝陈设祭品坐着，玉莲嫂子上前来，在她们三人的腿上，各覆盖上新毛巾，准备用来接礼。

        本来该妹妹来陪的，不过李君阁没有妹妹，就由这俩年纪差不多的吉祥物侄女来代替了。

        堂屋里边祭品摆设又是一变：正中摆着长条桌，桌上放着一碗盛有三尾熟鱼，捏成坨的三坨糯米饭，煮熟的猪头、猪心、猪肝、猪腰、猪肺、猪脚爪和猪尾巴以及三碗酒。

        猎户叔和苗婶面对供物就坐，西面则是送亲队伍。

        周围还有今天猎人之家的游客，全部成了观礼嘉宾。

        游客们倒是欣喜，他们对阿音和李君阁都很熟悉，这次居然赶上两人结婚，这就是“择日不如撞日”了。

        司仪由老堂伯担任。

        祭祖的仪式和山上是一样的，先倒一点酒并掐各少许祭品丢于地上，以示祭祀祖先，然后起赞。

        “赤绳系足，鸾凤和鸣；约成白首，带结同心。

        书称厘降，诗咏友琴；联珠合璧，菊圃兰亭。

        乾坤定奏，笙磬同音；妍花姿水，玉树照林。

        鸳鸯比翼，翙翙于庭；鸿案相庄，螽斯衍庆。”

        祝毕，老堂伯端上一杯酒献给阿音，阿音却不能用手接，只用嘴挨一挨，然后由送亲的阿代接过代饮。

        饮了“迎门酒”，老堂伯又从碗里取出三坨糯米饭，分别给阿音和陪坐的shirly和alice每人一坨，放在她们三人覆盖腿上的新毛巾上面。

        然后接着又取过三尾鱼，每人一尾，也同样放在她们三人的毛巾上，仪式算是完成。

        接下来便是由李家亲戚向阿音敬献礼物和喜酒。

        这个只能是至亲的堂哥堂嫂们来了，要是把李家人都算上，那收到明天都收不完。

        因此都是个意思，老堂嫂给的是一支笛子。大堂嫂是一块女士腕表，二堂嫂给的是一条白金项链，小堂嫂是一对金手镯。

        这些礼物、喜酒都由送亲的阿代来代收、代喝。

        献礼结束，shirly和alice扶阿音进屋更衣，接下来要举行“挑喜水”“抓喜鱼”的仪式。

        等到阿音重新出来，已经换上了平时苗家女孩的常服。

        shirly将一对水桶，一条扁担交给阿音，笑嘻嘻地和alice拿着大水瓢，鱼罩子，领着她去水井边。

        结果俩妹崽路还没有阿音熟悉，见两人在那里点着下巴想水井在哪里，阿音微微一笑，干脆先挑着桶当先领路，俩妹崽这才嘻嘻哈哈地跟上。

        人都围了上来，准备看阿音抓鱼挑水。

        田里抓鱼，这事情是李君阁的爽手，早就在预备的田里挖了几个坑，水面上浑浑的看不清，不过鱼在坑里压根就不会跑。

        位置李君阁早就告诉了阿音，果然，阿音看都不用看，罩子挥出，然后脱鞋，挽起裤脚下田，三两下就摸到了一公一母两条鲤鱼，放进水桶里边。

        田坎边上，山坡上早已站满了人，一见新娘子这么厉害，都不由得高声喝彩叫好。

        水井边上，shirly和alice蹲下身来，开始打水。

        木瓢超级大，俩妹崽边打水还要边唱词：“一瓢舀吉祥——”

        “二瓢舀富贵——”

        “三瓢舀子孙——”

        “四瓢舀平安——”

        “五瓢舀家当——”

        多少不论，不过许单不许双。

        旁边还有人哄笑这使坏：“夫家俩姑崽多舀点，新娘子娇滴滴的，抓鱼居然这么厉害，这下我们倒要看看她挑水换不换肩膀，腰身给不给劲……”

        然后就有人接话：“对喽，还要看步子轻巧不轻巧，姿势美不美！”

        这是外乡来的，李家沟人就忍不住对他们翻白眼。

        shirly是个人来疯，周围人越闹得起劲她舀得就越起劲。

        倒是alice，担心地看着阿音，这新婶婶到底行不行哟……

        阿音只微笑着示意她们随意，虽然她很少挑水，不过这活这些天已经在家里练习过了。

        果然，扁担上了左肩，阿音一路稳稳当当挑着水回到民宿，倒进水缸里。

        这就引来大伙一边倒的赞叹之声，只是两桶水而已，李家沟人愣是开心得连叫带跳，把巴巴掌都拍红了！

        挑完“喜水”，苗婶有笑盈盈地带着阿音拿起扫把，在地上扫了几下，然后又走到碓房，象征性地舂舂米。

        这些礼仪，都是表示新娘子善于操持家务。

        礼仪结束，shirly和alice引着阿音进入新房休息。

        药师叔将怀中的草标摸出来交给猎户叔，猎户叔将草标插在门边，仪式这才算正式结束。

        药师叔也不由得轻轻松了一口气，举手擦了擦并不存在的汗珠，这趟差事，可算是没出纰漏！

        民宿酒宴摆了上来。送亲队伍和接亲队伍分坐两边，宾主开始对面畅饮对歌，大家尽情地吃喝。

        然后过来帮衬的李家沟人开始将从寨子里带来的“新娘饭”在欢声笑语中散给大家，让人们知道主人家喜事隆重，礼节周到。

        苗家礼俗到此走完，接下来，就该轮到汉家了。

        祠堂前面广场已经修好，酒宴就准备摆在那里，二百五十张大红布桌子，没等人就坐就已经显得场面宏大。

        这其实不光是一门婚宴，这其实还是上河李家的经济实力，上下奥援，个人魅力，宗族影响，甚至是五溪河两乡一寨同心协力，甘苦与共，同谋发展的最好展示。

        各乡来的油厨班子，就是最好的宣传，这龙门阵他们拿回去，谁都准备讲上一年。

        我的个龟龟，省里的，市里的，县里的，国外的，全国各地的，好多大佬来给李家沟道喜！我们这四里八乡也算是出人了！

        啥？多少桌？这个数！什么一百，就说你们都没见过世面！一台就是二百五十桌！流四席！整一千的数！

        嫁妆倒是不清楚，不过老礼儿那是演了个全须全尾！光喜箱就是十六抬，一个个都是雕漆的！听赶喜的城里人说，光那箱子一个五万打不住！

        还有那红呢大轿，吹打班子，尤其是两位押礼先生和知客先生，一路上这嘴皮子翻得哟……说了啥？老子要知道说了啥还不显摆？！反正就是四言八句，可我特么一抡勺的，听不懂啊！


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