第六百三十二章 信用无价
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云南时报的总编纂汲维中附声道:“大帅的见解确实高明,这是一个无法回避的问题。我们云南确实富足起来了,从我们所见到的一点一滴都可以看到,人们的生活水平可不是好了那么一点点而已。这无论如何都是一个好现象,也值得我们为此欢欣鼓舞。”
“但是我们也不能不看到,有的人富起来了,却把先贤们谆谆叮嘱我们的话忘得干干净净。欺行霸市者有之,巧取豪夺者有之,投机取巧者有之,林林总总,不胜枚举。但依在下看来,这种种现象,还没有到很严重的地步。”
“我们所要做的,就是要未雨绸缪,在落实依法管理的同时,大力宣扬仁者爱人、为富惟仁的思想,君子爱财取之以道,怜贫恤孤乃是人人应该尽到的本份。”
“说到这里,我也是深有感触啊,知性大师在云南,那可是实实在在的做了很多弘扬佛法的善事的,不管是宣法事佛,还是布施传道,知性大师都是孜孜不倦、尽心尽力的。光我们云南时报馆了解到的就有很多,实在是不能一一列举。”
“知性大师几乎走遍了整个云南,凡是偏僻地方和穷困人家,知性大师没有去不到的地方,而且每到一地都鼓励百姓们多行善事,多做义举,并向贫寒之家散发钱财食粮,因而向佛之众日增,民间教化日盛,作奸犯科者为之锐减。”
“我们云南佛事之盛,和知性大师不遗余力的宣传教化是分不开的。如此看来,以礼佛教化万民,效果还是不错的啊!”
听到这里,在诧异的同时,李翊的唇间不由的流露出一丝微笑。
呵呵!真是没想到啊!这个知性和尚,在云南不过两年多的时间,竟然做出了这么多善事,而自己却对此一无所知。怪不得这家伙连件像样的衣服都没有,每次都要到自己这里来伸手索取,即便来个朋友都没有钱招待。
要知道,官府给了他们寺院上千亩耕地,每年还给他们发放上万缗的香火钱、香油钱,再加上香客们的慷慨捐赠,寺院可用的钱财不在小数,但看他的生存状况,却一点也不像财大气粗的样子,看来他是把自己的钱财都布施出去了啊!
李翊以前曾听宛如说过,这家伙虽然只是个和尚,但是向来是衣着考究、一尘不染的,别人用过的东西他从不沾手,好像是洁癖甚重的样子。而且这家伙还是个不折不扣的吃货,只要知道哪里有珍馐美味,他都要想方设法的赶去饕餮一番,绝不会亏待了自己的肚子。
没想到他来到云南,竟然像是换了个人一样,吃穿住都不讲究不说,还真心实意的传法布道,周济帮助贫困人家,这么大的转变实在是让人意想不到。
李翊正在愣神的当口,张子建接口说道:“弘扬佛法,劝人向善当然是件好事,而且我们官府也不用大费周章,的确能收到良好的效果。但我们也应该看到,随着云南经济的发展,人们追逐金钱的心态更加强烈,只要有利可图,是什么手段都敢使出来的。”
“光靠宣扬佛法,寄望于人们能自己约束自己,能站在道德教化的立场上,看在佛祖的面子上有所收敛,我看不见得能达到我们的目的。”
“依在下看来,云南初积小弊,尚可大有转圜。只要威之以法,有法必依、执法必严,防止以人情干预司法。辅之以德,以文章教化万民,广开学堂,教谕人民以德存身,无德之人万人唾弃之。以佛法去除戾气,弘扬与人为善之宗旨,其不善者而改之。此三管齐下,若措置得法,必能收到奇效啊!”
李翊默默听完,却没有说话,心中却是暗暗点头。这张子建的见识大体与自己相同,什么仁义道德、儒家风范,还是佛祖的慈悲立世,根本解决不了人们无穷的欲望,和铤而走险的决心。
唯有依法治国,奖善罚恶,让人们站在同一起跑线上,公开、公平、公正,功过与奖罚相当,才是治理一个国家或者一个地方的首要之务,其他的只能作为辅助罢了。
转眼望向林易,他早已明白了李翊的意思,林易缓缓地点头道:“孟子曾经说过,所谓“有恒产者有恒心”,现在云南经济发展的比较好,有相当一批人富了起来。但是毕竟还是穷人比较多,贫富差距越来越大。”
“富者恒富,穷者愈穷,有钱的人还想更加有钱,贫穷的人希望能过上有钱的日子,甚至恨不得一夜暴富。说句到家的实话,人们心态的转变,实际上是因为贫富矛盾的产生而发展起来的,若是任由这种情况演变下去,整个云南所有人都在追逐财货,而把礼义廉耻之心置之度外,不但道德水准极其堕落,而且这样获得的财富又有什么意义可言呢?”
“说到这里,其实我还是对咱们云南蛮有信心的。咱们云南人朴实厚道,大多都是外乡人迁移至此,一开始的时候还有一些纷争,现如今在咱们大帅的引导下,民风更趋醇厚,各家族部落间和睦相处,乡里之间、邻里之间几乎没有什么不可开解的矛盾。这是让我们深感欣慰的地方。”
“刚才诸位各抒己见,我觉得都说的非常有道理。亡羊补牢未为晚矣,虽不敢说乱世用重典,只要咱们公平执法,并适当的加以舆论引导,应该能使云南平稳的发展下去。在这方面,你们云南时报馆的责任非同小可,若是引导得法,可保云南数十年升平景象。”
“大帅,趁着这个机会,我再提个建议,当年商君以‘徙木立信’之法,赢得了百姓们的信任,使得秦国由此变法图强,从此跻身于战国之最强大国家。而我们云南面对当前的局面,也应该以信义为先,广泛宣传诚信守法,树立一些这方面的楷模,并切切实实的奖勉他们,使人们看到诚信守法的好处。”
“当然了,对于无信无义之辈,也要进行严厉的处罚,甚至用杖徒流刑对待他们,让他们威严扫地、财产受损、子孙受累,从此在云南无容身之处。虽然这样做严酷了点,但舍此没有良法啊!”
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