第四十四章 破气式的奥妙

回到卧房的岳鼎很快进入冥想中，打坐回忆起刚刚的交手每一个过程。

        这是他少有的以剑作战的经历，不过不常用剑不代表他的用剑天赋就差，事实上他在剑道上的天赋一点也不输给那些所谓的少年天才剑客，只是相比起来，他的拳掌功夫更胜一筹吧了。

        独孤九剑和纵横剑法在特性上有着许多重叠的地方，尤其是制胜手段上，有着异曲同工之妙。

        独孤九剑讲究以连续不断的攻击，迫使对方出现破绽，哪怕没有破绽，也要制造出破绽，以高压的攻击，不断调动对方的行动，只要掌握了主动权，迟早就能找到破绽。

        纵横剑法恰好相反，讲究以拖待变，在防守中诱引对方出现破绽，先求不败，再求胜，而且在防守反击中还有一个熟悉对方剑法招式的过程，以奕天馆特有的心法，在战斗中推演出对手全部招式。

        独孤九剑追求细节，它不在乎对手的剑法到底如何，是什么风格，反正一出现破绽就趁虚而入，一招一式都可成为获胜的契机。

        纵横剑法讲究整体，将对手的剑法掌握通透后，所有的缺点破绽都了如指掌，然后以防守来诱使对方使出对应的剑招，从而在不知不觉中掌控节奏。

        在对付有迹可循的武技时，纵横剑法无疑是强大的，对手不知道你的剑法，你却摸透了对手的路数，先天上便占了优势。所谓知己知彼，百战不殆。

        不仅如此，纵横剑法还有偷学武功的效果，若说弈棋剑法只能窥破招式，纵横剑法则能将运劲法门都一并看透，据说奕天馆最上乘的河洛剑法，连内功心法都能窥破。堪称武学中的第一偷技。

        当年奕天馆祖师爷尚未发迹的时候，便是靠着这路剑法，将其他门派的武学一一偷学过来。随便改个两招，再换个名字，就用来充实了当时还是小门小派的奕天馆。

        那时候奕天馆声名狼藉得很。人人都极为鄙夷这种光明正大偷人武功的行为，偷学也罢了，事后更是改名换姓，堂而皇之的据为己有，实在无耻之尤，人人都骂它是强盗门派。这种心态导致他们跟奕天馆弟子交手的时候，宁可放水认输，也不愿意发挥出真正的本领。

        只是到了后来，随着时间推移，原本那些武技的创作者都死光了。也就再也没人追究偷学之事，而奕天馆名正言顺的以继承者的身份接受了这些武学，划入自己门派的武学体系。

        如今更是成了权倾一州大门派，门下武学充实，再也不需要偷学他人武技。长辈们在传授剑法时也都特意隐瞒了这一效果，隐而不说，于是奕天馆就披上了一层皮，从昔日不讲〖道〗德规矩的强盗，变成了现在主张遵守礼法的高层贵族。

        门派发展到奕天馆这种程度，跟一个国家也没多大区别了。

        纵横剑法难以应付的恰好是独孤九剑这种专门破人剑法的剑法。哪怕是一些无招胜有招的武学，或者修炼者达到了不拘泥与招式的境界，但武学本身仍带有一种风格在，这是摆脱不了的精髓。

        比如太极剑，本身虽然没有招式，可它有一个主旨存在，所有演化的招式都是为了这一主旨服务，而只要有主旨在，那便有迹可循，除非达到张三丰那种武学大宗师的境界，将太极剑本身也给化去，否则依旧会被摸索到变化的轨迹。

        独孤九剑最是奇特，严格来说，它依旧是属于招式的范畴，毕竟无招也是招，依旧是以“技”破敌，而非“力”“速”和“意”。

        然而它的主旨就在于一个“破”字，这点从口诀上就可以看出，除了“总诀式”外，剩下的分别是“破剑式”、“破刀式”、“破枪式”、“破鞭式”、“破索式”、“破掌式”、“破箭式”、“破气式”。

        它的存在就是为了破坏别人的武功，纵横剑法哪怕熟悉通透，也拿它没办法。

        你想要耍流氓，结果人家是流氓中的大流氓，根本流氓不过人家，只能吞着眼泪认输。

        剑斗的前期，穆玲珑只能依赖先天剑气来抵挡，找不到任何反击的机会，便是最好的明证，倘若岳鼎有意一直强攻下去，也就没后来的天道之剑什么事。

        不过也亏得他胆大包天，才能在机缘巧合下，跨入了破气式的门槛。

        独孤九剑的第九式，在原著中也只有一个“神而明之，存乎一心”的说法，便连风清扬也无法解释清楚，只是传授口诀和修行之法，其他的建议却是给不出来。

        岳鼎不知道风清扬是否摸索到了破气式的关键，但他现在可以笃定，就算是摸索到了也无法正确的描述出来，倘若现在有人问他该如何使用破气式，他也只能给出“神而明之，存乎一心”的建议。

        这一步，悟了就是悟了，不悟说再多也没用。

        独孤九剑是寻找敌人武学破绽的剑法，而破气式就是寻找无形之气的破绽，有一种说法，只要抽掉一座沙塔中的某一粒沙子，就可以令这座沙塔整个儿崩溃掉，破气式运使的就是同样的道理，关键就在于寻找到这一粒重要的沙子。

        剑气也好，真气也好，无论多么强大，都有“要穴”的存在，只是远比常规的实物更难窥见，而一旦找到要穴的位置，刺中后立马土崩瓦解。

        岳鼎细细回忆当时的每一个细节，在脑海中反复回忆，并试图在识海空间中重新构建起剑斗的过程，重现当时的心境。

        在细细体会完后，忽而觉得这破气式有些鸡肋。若是敌人的真气并不强大，只要能承受住，不是一击就溃的绝对刹差距，那么完全可以用其他的剑式破敌，若是敌人的真气强大到难以抵御的地步，别说是寻找到关键的“要穴”就是找到了也没法出剑。

        他能破解掉穆玲珑的天道一剑，一来是穆玲珑受本身实力限制，初次踏入天人交感之境，运转难免有些不顺畅的地方，使得破绽变得明显；二来是岳鼎受天威刺激，精气神高度凝聚，身心六感都进入到最完美的状态；三来是受地利帮助，若没有冰湖倒映出剑气的波动，将其中的变化一一展现出来，他也难以把握得那么清晰。

        这三种条件，只要缺少一个，就不可能实现最后那一剑匪夷所思的逆转。可要在其他的战斗中，模仿再现这三个条件，何其困难，有那闲工夫，早点击败对手才是正道。

        “唉，看来，只能是当做屠龙术了。”

        屠龙术，自然是用来屠龙，也只有遇见龙的时候才能用，若是遇上蛇、蛟一类，却是无从下手。

        岳鼎非常遗憾的放弃了将独孤九剑破气式融入到自身掌法中的意图，思忖着，若要时时再现这一点，化作常规的手段，除非等他的境界再度提升，令难度限制大大下降后，才有可能。

        独孤九剑并非一定就得用剑，令狐冲就曾经用棍子使出过独孤九剑，而既然棍子可行，那么拳指同样可行。

        虽名独孤九剑“九”非是指只有九招“剑”也非是指必须用真剑，其奥妙本就可随心所欲的变化，独孤求败晚年进入无剑胜有剑之境，总不可能到了无剑之境，反而不能使用独孤九剑。

        岳鼎想起了自己身为掌门的责任，觉得还是找潘美谈一下，这位熊猫人是六道教中对独孤九剑领悟得最透彻的一味，虽然她在剑法上天赋并不突出，但偏偏对寻敌破绽的独孤九剑情有独钟。

        破气式的奥义也许无法传授，但只要将当时自己的感悟描述出来，让潘美加以参详，细细体悟，便是极大的帮助，至于能不能成，那就看各自的造化。

        六道教的元老中，二弟和三弟凭借一身同辈中斐然超群的根基，足以独当一方，只有潘美入门尚晚，根基较浅，各类武学天赋中也没有特别突出的，刀剑也好、拳脚也好，都是中上之姿，因此独孤九剑就成了最大的倚仗。

        虽然在岳鼎梦境记忆中，有不少人根据《笑傲江湖》世界中整体武功的退步，从而否认独孤九剑的厉害，认为只是一门二流剑法，理由就是它不追求内力。

        事实上这才是独孤九剑的厉害之处，想想当年令狐冲未修炼这门剑法前的熊样吧，落魄江湖，一事无成，连淫贼田伯光都打不过，只能欺负欺负屁股向后平沙落雁式的青城四兽，撑死了二流高手。

        可自从他修炼了独孤九剑，才几个月的时间，战力直线飙升，连顶级高手任我行都能斗上一斗，在少林寺救任盈盈的时候，武当掌门冲虚见他摆了个姿势，就主动认输。

        若让他改个武功，比如降龙十八掌，别说几个月，就算练上几年也顶多跟田伯光扳扳手腕。

        评价一门武学是否厉害，不是看名气，而是看实际提升的效果，乔峰的降龙十八掌是厉害，可人家用太祖长拳照样辟易千军。(未完待续。。)


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