第七章 生命
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生命没有那么容易就能诞生,就凭如今的悉兰星想要诞生生命,恐怕要经过的时间需要以亿为单位计算。
现在的悉兰星由于大气的稀薄,悉兰星的气温已经抵达到了一百多摄氏度,正在渐渐地向着二百度大关逼近着。
原本的海洋已经正在慢慢地蒸发成为气态,然后逃离重力的捕捉,向着星空流逝。
郭靖也觉着这样干等着是不可取的,于是他发动了所拥有的某个第七感——概率更改。
这个第七感可以更改某件事的概率,虽然它不能将事情发生的概率调整到零与百分之百,但它可以无限逼近这两个数值。
当然,这样不可思议的力量自然是有着极大的限制大,不然悉兰皇帝哪里还需要成神,直接让拥有这个第七感的人,将卡伦卡亚星球自爆的几率调高就行了。
这个能力的限制是能够调节的概率不能超出使用者能力范围内。
就比如郭靖能够捏碎眼前的玻璃杯,那郭靖就可以直接调节眼前的玻璃杯的自爆可能。
它能够做到的事情其实是省去了过程,直达结果,可以说是个虐菜神器。
当然,若是仅仅超出使用者的能力范围一点,也是可以在付出极大的代价之后,来调节那件事的概率。
对于郭靖来说,没有比这个能力更适合他的了。
他现在的修为极高,但去无法施展出全力,即使他已经掌握了一部分的规则法则知识,但体内的力量实在是太大了。
而这个第七感却能够几乎完全施展出他的力量。
此时郭靖调高了悉兰星地表世界生命诞生的概率,然后静静地等待着生命的出现。
他没有具体的提升究竟是哪一种生命诞生的概率,但通过洞察类的第七感,他知道大概率还是碳基生命。
碳基生命诞生的概率比起其他形态生命的诞生概率高了不止是几十、几百倍,简直就是天壤之别。
或许是因为悉兰星本来就诞生出过碳基生命,即使环境恶化,但毕竟自有底蕴在此。
————
自从郭靖本体离开了母星之后,他有着几万枚金丹力量的分身和张三丰重新返回了母星。
对于这枚有着几万枚金丹力量的分身,其实仔细来说他并非是身份。
他和普通的分身还不太一样,因为郭靖的意识没有变成两份,还是一份。
可以把此时郭靖的两个身体看做两个不同的载体,是由一个意识操控,只不过是用着一心二用的本领。
能够使用聊天群就能够证明他们是一体的。
他们唯一的差别大概就是承载的力量强度不一样。
但对于现在的武侠文明来说,几万枚金丹与几亿枚金丹的差别不大,都是跺跺脚就碎星的存在,都惹不起。
回归母星之后的某一日,已经准备好的郭靖对着整个世界讲话,宣布时代变了。
然后在不到三个时辰的时间内俘虏了整个世界掌权者,无论是东方世界的帝王、江湖大派的掌门,还是西方的教皇、领主。
然后凭借着远超规格的力量,在外太空对整个世界造成威慑,在威慑之中成功的交接了权力。
在这场波及整个世界的剧变之中,作为郭靖唯一的合作者张三丰获得了极大的好处。
武当派也因张三丰的缘故拥有了不可动摇的地位与权势。
尤其是在郭靖整合完世界的各个势力,将母星的高手、气运所钟者聚合在一起教导,不再管辖世俗事物之后,武当派作为他的代理者,其权势一跃抵达了巅峰。
即使郭靖制定的多派联合治理的路子,但武当派的威势无疑是最强大的。
谁让武当派有个好祖师呢。
没错,郭靖准备将武侠文明转化为仙侠文明,并在初期施行门派治理的路子。
这是基于现实情况做出的选择。
目前百姓识字率太低,理念思想太过封建,无法适应比较超前的制度。
所以,在听取了张三丰意见之后,对于中下层修行者施行门派治理的方式,对于极少数的上层修行者和拥有主角气运的,郭靖与张三丰会在卫星上亲自教导他们。
至于普通人。
一年后的母星已经没有了普通人,因为生产活动已经被郭靖创造的机关傀儡所取代,所有人一律必须修炼。
这是强制性的命令。
随后的几年时间里,郭靖除了教导宗师修炼者之外,就在与张三丰探讨改名的事情。
郭靖认为真气已经无法在称呼先天之上的力量的,应该给力量改名。
他将体内流淌的力量改名为灵力。
对于宗师境,郭靖认为在将来总体修炼水平提升之后,这个境界的修行者不足以称为宗师了。
张三丰将其更名为真元境,代表修炼到此时的修行者体内原本的真气凝聚为液态,化作真元可以御空而行。
郭靖觉得这个方案不错,但要稍作修改。
他出于某种恶趣味,将此境界命名为筑基境,意为从这里开始修行才算入了门。
然后把先天境改名为练气境,理由是此境界的修炼者体内凝聚出了真气。
至于原本的后天境界,郭靖认为在新时代最低就是这个境界,没有普通人,所以不设境界。
但民间根据过去的习惯,还是单独区分出了这个境界,但它的称呼为了与其他境界连贯,就称这为锻体境。
除了这些境界之外,还有张三丰处于的金丹境,被设定为官方承认的第三个境界。
因为郭靖在悉兰星完成了纯能化,所以他打算将纯能化作为之后的境界。
但金丹境与能够纯能化的境界之间,差距还是挺大的,一般人是无法直接达到这个境界的。
所以郭靖准备在这两个境界之间多设立几个境界,一步步将身体完全纯能化。
在其他一些地方,郭靖也给予了正式的名字。
例如母星被命名为了祖星,母星的卫星被命名为了太阴星。
这些星球的名字,大多是张三丰编纂的。
郭靖只是提一些建议,然后稍作修改。
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