第576章 如何治国
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皇宫的管理相对较为松懈,这其实是新朝肇始的缘故,朝廷对自己国民的信任程度会比后来者强的多(参考一共的领导可以不带警卫员在刚解放的城市逛街)。
另外一个原因也确实是徐家人没有积累起当皇帝、皇族的经验,暂时并未把自己当做超脱人类的半神。
第二天张宗来到美泉宫的一个侧门,守门的禁卫军士兵问清楚张宗的来意后,有人进门通报,得到美泉宫保卫处和驸马本人的确认后,张宗得以带着一个伴当进入美泉宫。
文季夫妇居住的别院在美泉宫外围,这里实际上就是美泉宫本身的招待所,帝国自己的高官在工作到深夜的时候(特别是兵部和工部那些以燕京太子行在为核心,平时不住泉城的官员),偶尔也会被留宿,这时候他们就会住在类似的地方。
不过驸马总是有些特权的,文季夫妇带着他们的家人、随从住在一个单独的院落里,这里也算是美泉宫宫殿群的一部分,但可供宫外的人留住,多长时间都可以。
进入这间偏宫,映入眼帘的景象都是十分附和北方……,或者说,附和徐世杨的审美观。
院落空间格局很大,主建筑是一栋两层的小楼,两侧有两排平房形成院墙,大门处还有供护卫居住的独立房间。
院落中有个带亭子和假山的水塘,水塘里种着荷花并养着红鲤鱼;供人行走的路上都铺着鹅卵石,两侧是低矮的冬青;冬青后面是大片平整的草坪,草坪间或种植着几棵树,以桦树和松树为主(有人想拍马屁种杨树,不过徐世杨没同意,他特别讨厌杨絮)。
北方,特别是齐省、冀省那些华夏控制较早的区域,几乎所有城市的大街和主干道、富人家的院落,几乎都是类似的风格。
这建筑风格就是美泉宫带出来的,考虑到美泉宫的建筑风格又是徐世杨参与设计的,因此完全可以说这就是附和徐世杨口味的建筑风格。
不过,张宗觉得,若是见的多了,这种整洁、大气的风格其实别有一番韵味。
文季本人就在水池中心的小亭子里等他,亭子当中的石桌上摆着四色果盘,两壶温酒,没有任何侍女、太监或其他下人伺候。
“为什么不叫人在旁边候着?”
张宗笑着问:
“不是说美泉宫特别喜欢用完颜家的子女做宫女太监吗?我还没试过让这鞑子皇族伺候的感觉呢。”
“没什么特别的,都一样。”
文季摇摇头:
“而且都是些小孩,看着怪可怜的。”
“你居然会觉得他们可怜?”张宗惊讶的问。
文季的大哥死在南迁时的战场上,文家向来以主战派著称,文季本人以前也是个不愿读书,整日联系一伙江湖游侠,吆喝着要北伐报仇的人。
实在没有想到,这样的人居然也会同情鞑子?
“我以前肯定不会同情他们。”
文季淡淡的回答:
“不过现在吗,我已经想开了,伪金罪魁全部授首,剩下的全都为奴为婢,我们已经赢了,报仇雪耻之后特意欺负一帮妇孺,其实没多大意思,把他们当普通的奴婢就成了。”
“我们赢了?”张宗笑着问:“我们是谁?文兄打算留在北边了?”
“留在这里有什么不好?”文季笑着反问:“北边好歹也是华夏正朔,张兄喜欢北边还是南边?”
“大周尚未失其鹿,天子尚在,怎可自称正朔……”
“大周偏安江南三十年了,华夏以一己之力再造神州,怎么不能说是正朔?”文季笑着摇摇头:“张兄今天来是为了搞清楚这件事吗?”
“这是文府的选择吗?”
“这是我的选择。”文季平静的解释道:“我父亲未加干涉,我兄长则是反对。”
张宗没有再说什么,他已经明白文家的选择了。
很简单的多头下注而已,文相公本人已经老了,哪一天驾鹤西去都不奇怪。
他的儿子中,有为大周尽忠的,也有站在华夏一边顺应新时代的,无论今后的局势怎么发展,文家至少都有路走。
“张兄,我也不瞒你,我已经觐见过华夏天子了。”文季坦然说道:“我在这里有自己的工作:就是联络江南的士绅。”
张宗看着文季的脸,一句话都不说。
“现在是……是……,啊,对了,是招商引资。”文季苦笑着摇摇头:“华夏的新名词真是奇怪。”
“我现在的任务是联络江南士绅,招商引资,之后若是时局有变动,我会负责新的工作。”
至于是什么工作,文季不说,张宗也能明白。
文家本来就是江南豪族,出了北方的太子妃,文季又是北方的驸马,在江南士绅和北方皇族两方面都说得上话,一旦南北战争爆发,他当然要负责劝说江南士绅归顺,好让战争进行的更顺利一点。
看起来,文季是打算先提前进行工作,从自己这边开始下手了。
“文兄,我有几个问题,望文兄解答。”张宗自然知道文季想要从自己这边得到什么答案,正好他本人也有些问题想要问清楚,就当是交换吧。
“张兄可直言。”
“我昨日有一家仆不甚受伤,在泉城第二医院里住下了。”
张宗说道:
“我去那医馆看了,不像是个穷人能看得起病的地方,可我明明见到有小兵也住进去了,这是为何?”
“保险的缘故。”文季回答:“华夏军中有名为保险的事物,每个兵每月拿出军饷半成买保险,帝国方面按数额外拿出一份相同的,士兵退役之后就可以凭保险获得一份年金,若是受了伤,帝国政府也给报销大部分医药费。”
文季解释的很简单,好在张宗也能大概明白保险的运作原理。
而且张宗也明白了同是汉人的军队,为何华军比周军强出这么多——华夏把士兵当人看,待遇好,士兵愿意为华夏而战。
很简单的道理,只是大周没法学。
“那么,第二个问题,若是北边真的统一天下,共和官家打算如何治国?用何人治国?”
这才是张宗最关心的问题:
华夏如此抬高武人地位,那么统一之后,文人儒士的地位是怎样的?
华夏到底是打算跟鞑子一样以武立国以武治国,还是迅速回归传统,以武立国以文治国?
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